رؤوس أقلام.. مروان العياصرة
| ► | شباط 2010 | ◄ | ||||
| جمعة | سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | ||||
تأنق وترفق
فالمدى أنين
والمسافة فيض من
زغب الهواجس والخوف
والدروب
موحشة إلا من خطاك
فتأنَّق
لا تطارح صداك
فما في الدرب سواك
اخلع رأسك
وامش بأجنحة الريح
وحاذر
عيون الليل ترقب منتهاك
للضوء الخجول
في بحر الظلام
كم نورس تحتاج كي تصبح بحر كم نجم تحتاج كي تصبح ليل كم عمر تحتاج كي تصبح إنسان كم حبة رمل تحتاج كي تصبح صحراء أنت كل الأشياء إلا أنك لا تحتاج سواك.
مقاومون فلسطينيون منذ عام 1948
إلى الفلسطيني الذي يتسع لكل الحزن والليل والصبر والصمود، إلى الوطن الفلسطيني الباقي
إلى الليل الفلسطيني الساطع، إلى النهارات الفلسطينية والحارات الممهورة بالدم
إلى أحد ما .. ما زال هنا
منذ أي الفصول وأنت هناك
على حافة الحلم
منذ أي المواسم كنت هنا
حاضرا في الألم
منذ كم
حيث أنت الشريد المطارد
المتأبد بالوقت
والوقت مثل السواد لا لون له
حيث أنت الشريد
المطارد بالحزن
والأمنيات
من تكون
كل يوم لك اسم جديد
تتاجر فيك الحروف
فيوما طريدا ويوما شهيد
وباقيك ليس ينفع إلاك
لا أعرف..
كلمة لا تستهوي الكثيرين..
ربما لأنها حقيقة مثل الحقائق الكثيرة المسكوت عنها
الر اهب المصري، الذي ألف كتابا سماه
( أقوال مأثورة عن آباء الصحراء )
قال فيه:
حقاً، لقد وجد الأب جوزيف الطريق فقال:
لا أعرف )
أتعلمون أن أولئك الذين يبالغون في المعرفة هم أنقص الناس معرفة
كأولئك اللواتي يبالغن في زينتهن، لانهن يدركن نقصا ما في جمالهن،
ربما نقول ان الذين لا يقولون: لا أعرف
اميديو موديلياني
يا قلبها الذي يغني
ويسـأل البحر والموجات
ويسأل
النجمات عنّي
وعنّي
من أكون.. ما لغتي
وما تراتيلي وفنّي
قل لها يا قلبها
كأني..
كأني أشبه وردها
وعطرها..
رنين بوحها
صفحة في كتاب عشقها
إلى أيلول
الممعن في النزف وعزف الحزن
يااااه ما أجملني بأيلول..
لا أتغزل بي .. لكني أتغزل بكل من عشق أيلول
حين قرأته كنت على حافة احتضار حرف ..
إلى أيلول العابق برائحة صيف يلملم بقاياه
الواقف على عتبات المطر
سيدي المطر ..
أنا هو الأيلولي المسافر إليك..
حملني باقة البرق أو شقاوة الرعد..
حملني أسئلة الطرقات
- تتلبسك الطرقات المفضية إليها
تجتاحك كدهشة خانقة وأنت تحرس المعابر والأزقة بعينيك
أنت مسكون بها حد تلاشيك
- يا صديقي..
متعبة خطاك إليها .. ودربك عاري
- ألا ترى نفسك
أنينك مرسوم على شفتيك بما يشبه حروف اسمها
دعك من لعنتها.. وعد
لا..
- ذات لا.. استوقفني سؤالك عنها، وأنت تشتري العطر
اشتريت عطرا نسائيا..
قلتَ لي.. إنه عطرها
أريد كلما تعطرت به أشعر بعناقها.. بيديها بأصابعها تراود شعري
- يا الله كم أنت مجنون..!
وليكن..!
لأن الجنون العذب هو الذي يأتيك من باب الحب
- ليس حبا هذا.. إنه موت..
وليكن..!
دعني أموت إذن كلما شعرت برغبة فيها وحاجة إلى الحياة
هذا هو الجنون .. وهذا الموت
ثمة فرق بين ما أراه حياة وما تراه موت
كالفرق بين ما تراه مطرا.. وما أراه هطول حبيبتي
بين أن اكون كائن حي وكائن لغوي
مسافة بحجم حرف
أو جحيم بحجم معنى
او طريق لا يوصل إلا إلى أحد ما هناك
أكاتبه بكل اللغات
هنا أبوح بما قاله لي نيتشه.. او كانه كان يقصدني وحدي
(( يا صاح.. إن كل شيء كنت تحبه أصابك بالخيبة..
( لوحة الفنان حامد عويس )
ها انت
على مرمى حرف من لغة الريح
مأخوذة شمسك
في أفق التجلى
تتدلى
كقطرة على سفح الكأس
هذا وجهك
في الكأس
يكسوك ارتجاف الحزن
لا تحزن
احمل دربك العاري على كتفيك
وامض
فالدرب جريح
..
..
المسافات أسراب سراب
والحزن كتاب
فافتح كتاب سرابك
اقرأ لا أشياءك
أوهامك
اقرأ ورد جنون رغائبك
اخرج من ظلك
وظِلالك
قالت..
بيدي أسرار نبضك
وعلى جناح حرفي معناك
وبين بيني.. سعيرك وتلظي هواك
قالت..
احذر على قلبك
وامسك بدءك كي لا تصير إلى منتهاك
أنت تشرق الآن.. غير أن
شرقك غرب سواك
لا تشد الخطو كثيرا
فأرضك سماء سواك
خفف الوطء
كي
لا يوجع رأسك من علاك
يا انت ..
استرق سمع صداك
لملم طيفك الآن من كل جهات المكان
لملم نساءك
واجمع ما تقاطر من جنون الجسد المتشكل فيك
واهرب
اهرب
اهرب
خذ كل كلك
أعترف الآن..
تعلمون أن قولا مثل هذا يشي بأن أمر ما يجب ان يقال..
لكم أن تتخيلوا ما يكون الاعتراف..
أحدهم كان مثلي أو أنني صرت مثله بعبارة أدق
قال، ( أعترف الآن أني مبتذل وبذيء جدا..)
وآخر قال على حين توجس..
( أعترف الآن أنني أخاف على سفالتي من نبالتهم..)
أولئك أصحاب الدم النقي..
أما نحن فأصحاب الدم العكر المشوب بالشوائب
كان ذاك الرجل الإنجليزي المفكر جادا وصادقا حين قال
إن كل الآخرين جهنم..
لو لم يدرك هذا المعنى فيقوله لقلته انا..
ربما..
حتى لو لم أكن حاقدا وحانقا على الآخرين بكل هذا الغرور..
لست مغرورا، ولا لأنني أحسن وأفضل وأنقى..
بل لأنني أدرك أن الحياة يجب أن تكون للجميع، أما أولئك فيريدونها غصبا لهم وحدهم
الفلسطينيون ذنبهم أنهم يريدون أن يعيشوا .. أن يمارسوا حياتهم
أن يستأذنوا أرضهم ان تقلهم وسماءهم أن تضلهم..
وكثيرون غيرهم..
أولئك الذين يعيشون على ذمة الموت..
مروان العياصرة ..
على حد تعبير احد الكتاب الإسرائيليين، ( فإن السماء الآن آخذة بالاقتراب من فوق رؤوسهم )، فثمة خوف يكاد يكون مرعبا، وقلق متفاقم، إذا لم يكن على المستوى الرسمي والسياسي الإسرائيلي، فبلا شك على المستوى الشعبي والمدني، فجميع الإشارات الواقعية الدالة توحي بأن ثمة في الأمور ما لا ينبغي التغاضي عنه أو استمرار النظر إليه بعين بليدة.
إسرائيل اليوم تدرك حجم الخطر، وهو بالمناسبة ليس خطرا واحدا، بل أخطار تطوقها على أقل تقدير من ثلاث جهات، الشمال حزب الله الآخذ في القوة أكثر فأكثر، وحماس في الجنوب التي تعمل على التمكين لنفسها، ومن جهة السماء أيضا، تلك الجهة التي ربما تأتي من صوب صواريخ إيران، وإن كان الاحتمال مشكوكا فيه، إلا انه يبقى خطرا ينبغي التخطيط له، وهو يستحق التفكير لأجله.
الكل يعمل من اجل التمكين للحل الذي يخرج المنطقة أولا من عنق الزجاجة، ويريح الإطراف المختلفة من مخاضات القلق، وأخطار ما زالت برسم الاحتمال، والاحتمال المؤكد فيما لو بقي التصعيد على هذا النحو غير المسبوق، في ظل حكومة إسرائيلية لا تؤمن إلا بالتصعيد، ولا تعترف إلا بمنطق أحادي يستغرق في تطرفه، ومصر على السير إلى آخر الشوط عاملا على تفكيك الحالة السياسية الراهنة وتشظيها إلى أزمات ومحبطات، وعوائق في وقت يتنادى فيه الجميع من الأطراف المعنية إلى تخطي العقبات وتنقية الأجواء، تمهيدا لعود على بدء للمسار الصحيح الذي تدعمه مرجعية المبادرة العربية، وتفرضه صيرورات المرحلة الراهنة، وما فيها من تقلبات وأخطار محدقة، وأحداث مفتوحة على تصعيد كثيف لاحتمالاتها.
حين يتم التأكيد على أن الإجراءات أحادية الجانب من الطرف الإسرائيلي، وخاصة تلك المتعلقة بالمستوطنات ورفض حل الدولتين، تودي بكافة الجهود إلى مستوى خطير، فإنما ذلك دفع باتجاه التعاطي مع
